Л.Н. Гумилёв. Этнография – наука описательная. Она собирает материалы о людях, на нас непохожих. Ещё в Древнем Египте семиты изображались белыми, негры – чёрными, египтяне – жёлтыми, ливийцы – красно-коричневыми. Потом греки обнаружили куда большее число людей, на себя не похожих, и назвали их «этносы»: это слово означает «порода». Славянский эквивалент – «языцы». Вне этноса нет ни одного человека на земле, и каждый на вопрос «Кто ты?» ответит: «Русский», «Француз», «Перс» и т.д., не задумавшись ни на минуту. Почему он именно таков, человек объяснить не может. Дело даже не в родителях. Пушкин, как известно, происходил от эфиопов по материнской линии, и это не мешало ему быть русским человеком.
Корреспондент. В Эфиопии есть памятник национальному поэту Пушкину…
Л.Н. Гумилёв. Да. Американские эфиопы тоже, издавая Пушкина на английском языке, считали его «национальным поэтом». Но это курьёз…
Корреспондент. Если не происхождение, то что же тогда помогает делить людей на «своих» и «чужих», отличать «свой народ» от «не своего», «другого», «чужого»?
Л.Н. Гумилёв. Так вот, даже в лагере, где все мы были одинаково плохо одеты, спали в одних и тех же бараках, питались одинаковой бала́ндой, никто не путался. Меня там спросили об одном человеке (мать у него русская, отец китаец): вы считаете его за своего? Я ответил: да. Почему? Стихи читает по-нашему, ругается по-нашему, ведёт себя по-нашему, характер наш. Совпадает стереотип поведения, именно это и есть определяющий динамический признак этноса.
Корреспондент. Вы полагаете, главное – стереотип поведения, <…> не язык?
Л.Н. Гумилёв. Это очень важный компонент, но не решающий, как и происхождение. Язык можно выучить. Моя мама, например, до шести лет не знала русского языка. «Папа растратил моё приданое», – объясняла бабушка (по-французски), готовя маму в гувернантки. И только когда её стали отпускать на улицу играть в лапту с другими девочками, она выучила русский… Писала-то стихи она по-русски…
(Из газеты «Советская культура»)
Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова, выделенного в тексте. Определите значение, в котором это слово употреблено в тексте. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.
ХАРАКТЕР, -а, м.
1) Совокупность психических, духовных свойств человека, обнаруживающихся в его поведении. Сильный х.
2) Твёрдая воля, упорство в достижении цели. В учёбе он проявил свой х.
3) Свойство, качество, своеобразие, индивидуальный облик чего-л. Затяжной х. болезни. Беседа делового характера. X. местности.
4) перен. Художественный образ, обобщающий типичные черты какой-л. группы людей; тип (в литературе, сценическом искусстве). X. литературного героя.
5) Главные черты произведения (в скульптуре, живописи). X. лепки.
(Задание составлено на основе сборника Цыбулько-2022)
1) Совокупность психических, духовных свойств человека, обнаруживающихся в его поведении. Сильный х. — подходит (в тексте действительно говорится о некоторых духовных и психологических качествах человека)
2) Твёрдая воля, упорство в достижении цели. В учёбе он проявил свой х. — не подходит (в утверждении говорится о характере, как о «твёрдой воле»; в тексте имеется в виду набор некоторых духовных и психологических качеств)
3) Свойство, качество, своеобразие, индивидуальный облик чего-л. Затяжной х. болезни. Беседа делового характера. X. местности — не подходит (в этом утверждении говорится о качествах предмета; в тексте говорится о качествах человека)
4) перен. Художественный образ, обобщающий типичные черты какой-л. группы людей; тип (в литературе, сценическом искусстве). X. литературного героя. — не подходит (в данном утверждении слово «характер» раскрыто как «художественный образ», то есть это слово употреблено в переносном смысле; в тексте же слово «характер» имеет прямой смысл и обозначает набор качеств человека)
5) Главные черты произведения (в скульптуре, живописи). X. лепки. — не подходит (в этом утверждении говорится об особенностях произведений искусства; в тексте говорится об особенностях человека)